[從漫畫看哲學] 從"亞人"探討"沼澤人(swampman)"
假如心跳停止後,有個有著和你一樣的記憶,身體及其他一切的人出現了那你還算活著嗎?
我算是個蠻喜歡看漫畫的人
一方面是想享受單純看故事的感覺
另一方面有很大的原因是我喜歡漫畫家帶給我的不同思維
1980 年代,美軍在非洲戰場上發現了不會死的人類.人類將這些跟自己長得一模一樣卻又絕對不會死的未知新生物叫做 “亞人”亞人不會因為任何因素死亡,死後也會迅速復活
不死這個題材在很多作品都看的到
但對於不死的詮釋卻有很多不一樣的表現
而亞人所作的解釋是再生
從殘餘的最大肉塊再生成完整的人
這個設定會產生一個問題
如果再生過程發生在「頭部」
也就是說會生成一個新的頭部,而與身體分離的頭部還是原樣
就一般的觀念而言
情感和記憶等人類的意識,全都存儲在我們的大腦之中
那原本的人還算活著嗎?
作者在這部分提到了一個哲學思考實驗,沼澤人
內容如下:
某個人出門去散步在經過一個沼澤邊上的時候不幸的被閃電擊中而死亡與此同時在他的旁邊正好也有一束閃電擊中了沼澤十分罕見的是這個落雷和沼澤發生了反應產生了一個與剛才死掉的人無論形體還是質量都完全相同的生物我們將這個新產生的生物叫做沼澤人沼澤人在原子級別上與原來那個人的構造完全相同外觀完全一樣,當然大腦的狀態(死前的大腦狀態)也完全被複製了下來也就是記憶和知識看起來也完全一樣走出沼澤的沼澤人就像剛死去的男人一樣邊散步邊回到了家中然後打開了剛死去的男人的家門和剛死去的男人的家人打電話,接著邊讀剛死去的男人沒讀完的書邊睡去第二天早上起床後,到剛死去的男人的公司上班
由於這是個思考實驗
所以設計者並沒有給出答案
就我的解讀來看
實驗中的男人和亞人中的Boss一樣
生理上確實是死了
新產生的人儘管有著和自己一模一樣的外貌,記憶,個性
還是不能算是原本的人
就像是兩個一模一樣的隨身碟
將其中一個毀掉
但在毀掉的同時
將原本存在A隨身碟的資料被複製到B隨身碟
這樣很明顯的
B絕對不能稱作是A
不過人類的意識並沒有那麼簡單
對於實驗中的死者而言
他的感覺可能就是
靠 GG 死了 -> 沒死耶,剛剛一定是作夢
理所當然地認為自己並沒有死去
儘管從第三者來看
那個人不但死了,還被一個複製人取代了
(豪恐怖...感覺根本是伊藤潤二的富江)
那麼究竟我們所謂的自我是什麼?
是肉體抑或是我們所謂的記憶?
馬克思主義學說認為人的社會性是人最重要的屬性之一
人與人之間的聯繫導致自己除了擁有個人真實感以外更重要的是別人對自己的評價
隔離群體的個人 = 不存在
那麼,被雷劈死的那個男人
除了自己以外的人認知並未改變
(甚至自己可能也沒有認知到這個事實)
那麼他的確還活著,而且沒有變化
就這點來看
又可以衍伸出另一個類似的思想實驗,特修斯之船The Ship of Theseus
特修斯之船是一艘可以在海上航行幾百年的船只要一塊木板腐爛了,它就會被替換掉,以此類推直到所有的功能部件都不是最開始的那些了問題是最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船?還是一艘完全不同的船?如果不是 原來的船,那麼在什麼時候它不再是原來的船了?
關於這個實驗
有很多類似的模型出現
像是永遠不可能過一條河第二次等等的
我的解讀是
一個人本身的死亡並不在於肉體上的死亡
也不在於意識的中斷
而在於那個人的存在完完全全的被世界遺忘的時候
由這點來看
無論是沼澤人抑或是頭部被砍下的亞人
儘管他們的身體已經不是一開始的身體
但因為其他人對他的觀感及本人的意識都一樣
所以依舊還是原本的人
回到最核心的問題
人的存在該如何定義?
是肉體,意識還是他人的印象?
如果是意識
那鋼鐵人裡的賈維斯算是一個活著的人嗎?
如果是由他人對自己的看法和印象
那麼如果泰山沒有被珍妮和博士發現
他真的可以算是身為人活在世界上過嗎?
我想
這個問題大概永遠不可能找到一個令每個人都滿意的答案
不過就像某些偉人(我?)說的
"生命的價值並不在於開始和結束
而是在於結束之後留下了些什麼"
無論我們對於死的定義是什麼
最重要的是在死了之後要用什麼事物去證明自己曾經活過
那才是生命最重要的目的